斗姥元君（又写作斗母或斗姆）是道教的女神，也是北斗众星之母。名字的“斗”指的是北斗众星。而“姥”字（古字也寫成“姆”），意思就是“母親”或“老母”。和周御國王斗父天尊 相对应。
本案為一棟高達6層樓的透天別墅，考量長者參拜的便利性，選擇將神明廳規劃於建築一樓，不過因神明廳位於入室玄關邊，設計師巧用隔柵概念規劃一道屏風，既避免了封閉空間的壓迫感，還為禮佛、參拜過程增添便利性與。
香爐擺放有規矩：前後高度巧思多. 香爐擺放不僅有前後順序之分，其高度亦有講究。神明與祖先的香爐高度宜有所區別，通常神明的香爐高度應為其神像高度的三分之一，以示敬重。而祖先的香爐高度則可稍低，約為二分之一或三分之一即可。
因自我擴張、與人深度連結的渴望，而藉由性、情慾、金錢、資源、權力等，與其他個體建立密不可分的共生關係，因此第八宮不能單靠自己，需和外界建立「特殊關係」才能得到附加好處。 第八宮因與性、死亡、神秘和黑暗，都屬於「潛意識的原欲表現」，代表共同資產、深度情欲、金融保險、神秘心靈、權益鬥爭、生。 Ver mais
牛頭天王（ごずてんのう）は日本における神仏習合の神。釈迦の生誕地に因む祇園精舎の守護神とされた 。蘇民将来説話の武塔天神と同一視され薬師如来の垂迹であるとともにスサノオの本地ともされた。京都東山祇園や播磨国広峰山に鎮座して祇園信仰の神（祇園神）ともされ現在の八坂神社にあたる感神院祇園社から勧請されて全国の祇園社、天王社で祀られた。また陰陽道では天道神と同一視された。道教的色彩の強い神だが、中国の文献には見られない 。
牀頭朝向吉利方位： 根據主人那個出生年份又八字命理，可以選擇最吉利此處方位作為牀頭朝向。 例如，東方利健康，西方利桃花，南方利事業，北方利學業。 牀頭靠牆： 牀頭最好靠牆擺放，此处樣可以給人安全感，更有利於睡眠。 牀位遠離窗户與門口： 避免牀頭正對窗户或門口，以。
斗父 - 透天厝頂樓神明廳設計 -
